Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing

Jocko-Homo Heavenbound

2011-12-13T23:25:00.001+01:00

Bertram Henry Shadduck werd geboren in Pennsylvania in 1869 vulg. Hij vervoegde het leger des heils in 1888. In 1924 gaf hij zijn eerste boekje uit, 'Jocko-Homo Heavenbound', een bevreemdende satire op het Darwinisme. Zijn illustrator, Frederik William Alden, wiens vader bevriend was met de oorspronkelijke bewoners van het kleine ruis in de herrie, zou vanaf dan alle brochures van Shadduck voorzien van zijn ongewenst surrealiserende beelden. Een kleine greep uit zijn oeuvre.

Creationisme is een imaginaire oplossing net zoals het Darwinisme, en dus doordrongen van de patafysica. Enkele brochures van Shadduck zijn hier verkijgbaar.
Jocko Homo zou enkele jaren later befaamd worden.

Devo - Jocko Homo par petittheatresubversion

Online morosofie

2011-11-08T23:05:00.001+01:00

Bij het lezen van het boek 'Morosofie - dwaze wijzen en wijze dwazen in Nederland en Vlaanderen' van regent Matthijs van Boxsel, OCS hebben wij gezocht naar online versies van deze teksten. Helaas zijn bronnen van online literaire waanzin als Gallica en The internet archive (respectievelijk voor hétéroclites en voor kooks) of Scribd vrij schaars aan Nederlandstalig materiaal (1).
De oogst is beperkt maar glittert van de Wetenschap.
Zo 'Planten en planeten' van H.J.R. Perdijk, verschenen in Glimmen in 1999 en besproken op pagina 114, integraal te lezen op Plants and planets, the laws of explained. Hierin legt de auteur uit hoe hij trachtte een perceel grond onvruchtbaar te maken, en hoe en waarom hij hierin faalde.

Kort samengevat wordt de golffrequentie van onze zon verdergezet op alle niveaus van de natuur, wat alles verklaart natuurlijk.

Gelukkig hebben wij ooit een exemplaar van "Het maanprobleem: opgelost" van Aero-dilettant uit 1928 op de kop getikt. De kans bestaat dat die binnenkort raadpleegbaar is op ons Scribdkanaal. Op dewelke reeds 'Moeder Rozenkrans - liefdesgebeden voor een stervende godin' kan worden gelezen, een bizarre anonieme tekst wars van hoofdgeletterde religieuze ervaringen.

In elk geval raden wij iedereen aan om lid te worden van de NAP (Nederlandse Academie voor 'Patafysica) en zich te abonneren op diens prachtig orgaan De Centrifuge. In de laatste editie wordt er aan herinnerd hoe wij (of althans de inhoud van onze drie blogs) door Atte Jongstra, seriekritikaster, op de korrel werden genomen. Ergo zijn wij onsterfelijk (belachelijk), wat wij hier in het EKPV vierden met een wilde Polonaise. Later hebben we die ontembare Oostblokse dame terug naar nergens gestuurd want ze dronk al onze wodka.

In verband met de morosofie, breng eens een blitzbezoekje aan onze eigenste Wikiclopédie des Sciences Inexactes (in het Voltairiaans). Slechts een handvol items, maar telkens Saturnus even ophoudt aan onze tenen te knagen trachten wij er verder aan te knutselen.

Pipher Spermvehicle,
Katatonische Kakapitteleer

(1) Op onze Franstalige zusterblog Philagog is een reeks gestart over de online beschikbaarheid van de boeken vermeld in André Blavier's Fous Littéraires.

Patafysica in Liège

2011-09-16T20:26:00.001+02:00

Onze apostatische vertegenwoordiger bezocht het land van de Nerviërs. Meer bepaald Liège, een bastion van patafysica.Twee tentoonstellingen waren aanleiding van ons bezoek:"Ubu sous la dalle" in het Archeoforum, een eerbetoon door regent André Stas aan satraap André Blavier, en "’Pataphysique et fous littéraires" in boekenwinkel Le Comptoir. Enkele sfeerbeelden.

Een werk van F'Murr

Werk van Marcel Mariën

Reproductie

2011-05-05T18:56:00.003+02:00

Het getal van Bo

2011-03-07T22:54:00.007+01:00

Een van onze grootste Ornaten, de heer Smurfcomplex B., überlogicus, stuurde ons volgende definitie dewelke menig wiskundige spontaan zou doen imploderen.

Toen de Amerikaanse wiskundige Edward Kasner de behoefte kreeg om een immens groot getal te benoemen, bedacht hij de googol. Eén googol is tien sextiljard, ofte 10 tot de macht 100. Dit is meer dan dat er deeltjes zijn in het volledige universum (een hoeveelheid dewelke geschat wordt tussen 10 tot de macht 72 en 10 tot de macht 87).
In dezelfde nutteloze beweging stelden Axel Thue en Alan Baker de googolplex voor, een onwaarschijnlijk nog veel groter getal, gelijk aan 10 tot de macht googol. Het aantal cijfers hiervan kan men onmogelijk decimaal uitschrijven, of men zou een miniaturist moeten vinden die per atoom in het heelal 10 biljoen cijfers van de googolplex zou kunnen noteren.

We dachten dat het uiterste van het nutteloze bereikt was, tot de wiskundige Graham na een nachtje stappen het getal ontwikkelde die zijn naam draagt. Deze is onmogelijk te noteren, doch kan enkel omschreven worden en enkel met een speciale noteervorm, de zgn. 'pijlomhoognotatie' (wiskundigen zijn zelden verfijnd als het op neologismes aankomt). Hierbij staat ↑ als shorthand voor 'tot de macht'. Het getal van Graham is de 64ste in de reeks
G_0 = 4
G_1 = 3 ↑↑↑↑ 3 waarbij het aantal pijltjes gelijk is aan G_0
G_2 = 3 ↑↑…↑↑ 3 waarbij het aantal pijltjes is gelijk aan G_1
…
G_64 = 3 ↑↑…↑↑ 3 waarbij het aantal pijltjes is gelijk aan G_63.
Hierbij dient gezegd dat het tweede getal in de reeks reeds menige malen groter is dan een googolplex, en zelfs groter dan 10 tot de macht googolplex. 3 ↑ 3 is nl. 3 tot de macht 3 ofte 27; 3 ↑↑ 3 is gelijk aan 3 trot de macht 3 tot de macht 3 ofte 7.625.597.484.987 en 3 ↑↑↑ 3 is gelijk aan 3 tot de macht 7.625.597.484.987. Om van G_1 maar te zwijgen.

Dit getal geeft een huiveringwekkend idee van de nutteloosheid om dergelijke zaken te ontwikkelen, doch waarom hier ophouden?
Daarom ontwikkelde ik het nog gigantisch nuttelozer getal van Bo. Deze is het resultaat van de reeks
B_0 = googolplex
B_1 = googolplex ↑↑…↑↑ (B_0 keer) googolplex
B_2 = googolplex ↑↑…↑↑ (B_1 keer) googolplex
…
B_googolplex = googolplex ↑↑…↑↑ (B_(googolplex-1) keer) googolplex;

Hierbij is het getal van Bo gelijk aan B_googolplex - 1 (want je moet toch ook niet overdrijven).

Bo Smurfcomplex,
Ornaat

Tjerkessië kleiner dan Tsjerkessië

2011-02-07T22:22:00.002+01:00

Dokter Faustroll werd geboren in Tsjerkessië op de leeftijd van 63 jaar.

In 1863 bedacht futuroloog Henri Dron in "L'Europe au XXième siècle" dat Tsjerkessië in zijn toekomst een niet te versmaden deel van Europa zou worden. Dit wordt vermeld op de uitstekende Strange maps blog, besteed aan imaginaire cartografie. Volgens Dron zouden de Russen vroeg of laat een zuidwaartse invasie bewerkstelligen, waardoor de Tsjerkessiërs, een volk bekend omwille van de schoonheid van diens vrouwen en de kracht van diens mannen in een oorlogsituatie, aangevuld door een omgekeerde diaspora de overhand halen en zo zou het Circassisch rijk uit zijn as herrijzen als een feniks. In Drons Europa heeft Tsjerkessië inderdaad de vorm van een fiere vogel wiens vleugels zich in volle glorie spreiden over de Kaukasus.

"To Dron, a Circassian victory might still have seemed possible; or else he was moved to territorial generosity as only compassion for the victims of a distant defeat can engender."

Hoe ver lijkt de schijnbare kaart verwijderd van deze roemvolle realiteit: de Adygeërs, de noemer die de Tsjerkessiërs zelf bedacht hebben, hebben zich teruggetrokken in de autonome oblast Adygea, een enclaaf binnen de grotere Kraj Krasnodar.

De contouren van Adygea doen denken aan het verbrand karkas van een papieren vliegtuigje. Een vogelscheet op de kaart, net boven de Zwarte Zee. En zo is dit fier volk gecrasht: ze vormen amper nog één vijfde à één vierde van de bevolking, waardoor Tsjerkessië meer en meer opgaat in de imaginaire etherniteit. En wordt Tjerkessië kleiner dan Tsjerkessië.

Hermes Prichveppiel, Apostatische Heresiarch

Anarchie en 'patafysica

2010-10-13T20:44:00.003+02:00

'Patafysica is van alle markten thuis. Meer nog, ze is de markt waar huizen worden aangeboden in alle geuren en het huis waar alle markten thuiskomen. En ze is soms de markt waar heilige huisjes tot groot jolijt worden opgeblazen.
Lang leve Siné, reeds meer dan 80 jaar linkse activist en regent (Travaux Pratiques de Sciences Morales & Politique & d'Atrocités Comparées) van het Collège.

Jammer dat Siné hebdo opgedoekt wordt. Nog spijtiger dat die in Eburonië niet te vinden was. Siné startte zijn eigen blad op in 2008 samen met Guy Bedos nadat Charlie Hebdo (ooit in de tijd van Cavanna het boegbeeld van links in Frankrijk) de populistische toer opging. Siné en zijn echtgenote doekten hiervoor hun levensverzekering op. Het laatste nummer verscheen verleden april omdat de phynanciën op waren.

Vanaf eind oktober in sommige (Franse …) zalen het levensverhaal van Siné: Mourir? Plutôt crever! Wie wil kan mede-producer worden.

Meer dan ooit geldt de leuze van het Collège: Eadem Mutata Resurgo!

Borsky, Chorepiscopische Protonotaris

God vloekt hier, hij ziet u niet

2010-09-06T20:02:00.018+02:00

Wat beter om deze nieuwe leerstoel van het EKPV in te leiden dan dit persbericht?
Het Gymnasium der Posofie onderzoekt de 'PO' relatie, ontwikkeld door Edward de Bono en passend in zijn praxis van het lateraal denken. Schierlijk samengevat is dit een nieuwe relatie tussen twee termen, naast de 'EN' en de 'OF'-relatie, die gelijkaardig aan Dali's paranoïa-kritische methode onderzoekt hoe twee termen te verbinden die men normaal nooit zou samenbrengen. Als embleem voor deze leerstoel wordt de Pookah afgebeeld, het denkbeeldig reuzekonijn die zowel in Harvey voorkomt als door Robert Anton Wilson aangehaald werd als de bron van de explosie van zijn paradigmas. Dezelfde Wilson ontwikkelde op basis van de 'Po' relatie de wetenschap van Lepufologie, die de aanwezigheid van konijnen onderzoekt bij ufo-verschijningen.

Religie PO pretpark

Een groep investeerders wil op het Spaanse eiland Mallorca het eerste «christelijke pretpark» van Europa oprichten. Op de site van het ‘Religieuze Disneyland’ zou onder meer de klaagmuur van Jeruzalem nagebouwd worden en zouden attracties zoals ‘De Verrijzenis van Jezus’ en ‘Het Laatste Avondmaal’ de show stelen. Het bisdom Mallorca staat geheel achter het project: «Het kan ertoe bijdragen dat de mensen dichter bij God komen».

Wat een grandioos idee!
Hopelijk zijn ze de rituele besnijdenis van de jongetjes aan de kassa niet vergeten, kwestie dat dit een onvergetelijke herinnering nalaat.
Uiteraard zouden naast de allerkleinsten ook de volwassenen aan hun trekken kunnen komen. Ik denk aan scènes vermeld in "And Adam Knew Eve: A Dictionary of Sex in the Bible", door Ronald L. Ecker.
Het blijspel van Absalom en de tien concubines zou kunnen opgezet worden in een centrale tent met medewerking van het publiek. Nadat David zijn vrouw bedriegt met Batsheba en diens echtgenoot Uriah vermoord, krijgt hij lik op stuk wanneer zijn eigen zoon Absalom zich vergrijpt aan de tien concubines van zijn vader in een tent op het dak van zijn huis zodat iedereen het spektakel kan aanschouwen.
Meer voor vaders alleen, is het spel van Sodom en Gonorrhea. In een ministad lopen overal vieze gasten. Om hun maten te beschermen kunnen de spelkandidaten vanuit de goedheid van hun hart kiezen om hun eigen dochters op te offeren. Iets verder staat een schietkraam gebaseerd op het verhaal van Onan en Tamar, waar nauwkeurigheid van belang is: wiens projektiel het doel niet raakt maar op de grond valt is gediskwalificeerd.

In het gedeelte voor kinderen dienen er uiteraard overal micro's en cameras alle uitspraken van de kleintjes op te nemen. Zoals voorzien in het boek Exodus 21:15-17, zal elk kind die zijn ouders vervloekt ter plekke worden terechtgesteld.

Meer over de vrolijke avonturen van het Christendom bij Karl-Heinz Dechner (Christianity's Criminal History, 8 vol.)
Meer over het leukste uit de bijbel: Indecent passages l the xxx-rated bible

Pipher Spermvehicle, Katatonische Kakapitteleer

Ontafwerking (definitie)

2010-08-05T00:16:00.003+02:00

"La 'pataphysique aliène, elle accuse et reçoit, elle ébahit, épate et embaume la mort, elle dérive, désirdre et déchire la vie, elle se réflète à l'intérieur d'un miroir en forme de boule".

Cheshire Pimpleperv, Apostolische Exarch

Alfabetisch

2010-04-23T22:45:00.001+02:00

Alfabetisch de die gerangschikt het indien ineen moeilijk niet verstaanbaar vindt woorden zijn zin.
Alfabetisch de een eenvoudiger elke gerangschikt het iedereen in mochten pak voor woorden worden zijn zin zou.
Alfabetisch begrijpen classeer en iedereen u uw woorden zal..

Pipher Spermvehicle,
Katatonische Kakapitteleer

Een avontuur van professor Pi

2010-03-03T23:08:00.006+01:00

Professor Pi wordt opgebeld op zijn transdimensionele pifoon door wezens van de planeet Arious. Op de beeldbuis ziet hij ze plechtig op en neer springen. Op de achtergrond springen alle meubels mee op dezelfde maat. Er wordt hem gezegd dat de zwaartekracht sedert vanochtend zich zeer eigenaardig gedraagt. Op de ganse planeet is hetzelfde spel aan de gang, en hij ziet op zijn scherm alle gebouwen in een straat die samen op en neer springen, de bomen in het bos, de bergen, zelfs de zeeën en de oceanen. De wezens van planeet Arious zien er steeds groener uit van misselijkheid en smeken professor Pi om hen te helpen.
De professor trekt zijn no-G pantoffels (een uitvinding van zijn neef professor Balthazar) aan en springt in zijn plotsmachine.

En plots staat hij op planeet Arious. Dankzij zijn schoeisel heeft hij geen last van het hels gespring en kan hij de ingang vinden via een vulkaan tot het centrum van de planeet.
Aan het einde van een ellenlange tunnel komt hij in het salon van de zwaartekracht van planeet Arious. Hij staat oog in oog met een gigantisch vette halfgod die bezig is met touwspringen.
Professor Pi vraagt de titaan om op te houden met die zever, heel de planeet staat in rep en roer.

De reus antwoordt dat hij absoluut moet oefenen omdat hij anders te zwaar wordt.

Elvis Che Hempripper, Megalitische Gardinaal

De didactische waarden van toegepaste hagiografie

2010-02-25T22:37:00.006+01:00

Recent in het nieuws werd er gewag gemaakt van het doelmatig gebruik van een afbeelding van een rokende, bierdrikkende Christus in een oefenboek voor Indiaanse kinderen.
Deze boekjes werden gebruikt in het lager onderwijs in Shillong, hoofdstad van de staat Meghalaya. De uitgever uit Delhi, Skyline Publications, was verbaasd dat deze didactische uitgave op uitbundige protestacties van de christelijke gemeenschap. kon rekenen. Autoriteiten hebben de meeste kopies in beslag genomen. De Aarsbisschop van Shlong was verbouwereerd dat voor het uitbeelden van het woord 'Ikoon' een Christusfiguur werd getoond met een sigaret in de ene hand en een blikje bier in de andere.

Los van de meer dan eigenaardige reacties (ons geeft deze afbeelding een eerder rustgevende, vertrouwende indruk, als een prent van de sympathieke garagehouder van achter de hoek), zijn wij van mening dat de uitgever hierin een prachtig idee heeft gehad die voor het algemeen welzijn kan ontwikkeld worden. Zo zouden leesboeken wereldwijd een schat aan didactisch materiaal kunnen vinden in de voorstelling van het leven der heiligen. enkele voorbeelden.

Een Mariaprent met scheerkwast en ditto -mes kan gebruikt worden om de concepten 'opstaan', 'ochtendhygiëne', 'net voorkomen' uit te beelden, allemaal lovenswaardige rolmodellen om naar te leven.

Sint Maarten die de limbo danst kan verwijzen naar 'spel', 'animatie', 'plezier', waarbij de heiligen in het algemeen in deze prent komaf maken met het imago van negativiteit en lijden die ze reeds eeuwenlang meedragen.

De Heilige Nepomuk die een reddingsboei opblaast kan staan voor 'zwemmen', 'waterpret', 'veiligheid', en kan zeker dienen ter promotie van meer verantwoord gedrag in de buurt van rivieren en kanalen.

De Heilige Franciscus van Assisi met een joint (let op de pupillen) voor 'chillen', 'relax', 'ontspanning', 'weekend'.

De Heilige Hieronymus met mikrofoon voor 'zang', 'concert', karaoke', enz.

De Heilige Bernardus van Clairvaux met onnoembare borstel is een ludieke doch overduidelijk positieve verwijzing naar het begrip 'hygiëne' en helpt kinderen eraan herinneren om zindelijk te worden.

De Heilige Benedict met ventilator voor de uitbeelding van 'warmte', 'zomer', 'hittegolf' of 'afkoelen'. Zie trouwens in deze prent hoe de zon, al is die handig om een boekje te lezen, zodanig veel warmte afgeeft dat de pilaren achter de personnage gesmolten zijn.

De Heilige Antonius met verschillende klederdrachten tenslotte (noteer de versie als nar bovenaan) kan staan voor 'mode', 'design', 'paranoïde schizofrenie' en 'suicidale hallucinatie'.

Mies Verhelpchipper, Anacolutische Ikonoklast

"Transmission of energy through quantum communication"

2010-02-18T23:40:00.002+01:00

1. According to the ontological Heisenberg uncertainty principle of quantum pataphysics, and its liminary expressed in the experiments of patAspect, it has been proven that when two quantum patarticles spiraspinning together are separated and send in two different directions, when measuring the spiraspin of the first, instantaneously the spiraspin of the other patarticle becomes known. Ergo, information can be transmitted over any distance faster than the speed of light.
2. The latest progress in nanotechnology gives us a glimpse of the future quantum computers.
3. It is said that energy cannot be transmitted through information. I consider this an exception to the rule. Indeed, every information might or might not provoke an outburst of energy in the reciever. Just think of the amount of heat a mobile provides in the winter when the call lasts long enough. Two mobiles might provide an excellent system of earprotectors in the winter. What's more, the generation of cancer cells as the result of energy accumulation in the brain proves my point even further.
4. But the main idea in transmitting energy for me lies in the message. Let's suppose I call my cousin across the globe and tell him his wife is cheating on him, and let's suppose he's stupid enough to believe me, this little experiment might produce a chain of events ending in him strangling his wife, sodomizing his dog and putting fire to the neighborhood. Now that's what I call LOTS of energy, transmitted through the message. As Marsmallow McLogan said: 'the message IS the medium'.
5. Conclusion: I can imagine a quantum computer code existing solely of twin patarticles, separated at birth, send over light speed (they might be photons) to another part of the galaxy. The code conveys a message. The message says to the inhabitants of Zeta Reticuli that their Oooomph is cheating on them. They react by exploding (inhabitants of Zeta Reticuli tend to be easily offended when it concerns their Oooomphs). The chain reaction ends in a beautiful supernova, which our grandchildren's grandchildren will enjoy, hereby proving
a. that energy is transmissible without a macroscopic carrier over any distance whatsoever;
b. that this can happen instantaneously, hereby proving beyond any doubt that Einstein was full of shit;
c. that you don't want to mess with the inhabitants of Zeta Reticuli.

Vertaald naar het Angelsaksisch door Cheshire Pimpleperv, Apostolische Exarch ism Dr. De Selby, patacessor, voor de Landaard der Patadigma's

Etherniteit

2010-02-17T23:27:00.003+01:00

De etherniteit is geen (zij het grenzeloze) tijdsduur noch een (zij het buitenproportionele) locatie. Het is geen epi meta ta kronos, noch een epi meta ta cosmos!
De etherniteit is een supplementaire dimensie, in die zin dat een uitzonderlijke visie nieuwe, vooraf ongekende omtrekken toewijst aan de kwaliteiten van het geobserveerd object. Zo werd een bol in transit in "Flatland - a romance of many dimensions" (Edwin Abbott Abbott, 1884) omschreven vanuit het oogpunt van het vierkant. Wanneer de bol het raakvlak van diens wereld doorkruiste ervaarde het vierkant een object met de kwaliteiten van een uit het niets groeiende, dan uitdeinende cirkel; dit fenomeen werd door het vierkant geïnterpreteerd als een evolutie in de tijd en binnen zijn ruimtelijk wereldbeeld. De bol was echter niet van vorm veranderd, mogelijks was die zelfs volgens de twee assen van Flatland geen femtometer opgeschoven, maar had die zich voortbewogen in een dimensie die loodrecht stond op de wereld van het vierkant.
Zo ook zeilde dokter Faustroll van Parijs naar Parijs, en was hij kleiner (en dus groter) dan zichzelf.

De etherniteit staat haaks op de wereld, zowel reëel als imaginair, net zoals de 'patafysica zich situeert voorbij zowel de fysica als voorbij de metafysica.

Hermes Prichveppiel, Apostatische Heresiarch

De dromer

2010-02-09T22:37:00.001+01:00

(deels op de deun van 'Icon' van Daan)
De dromer

Hij laat zich niet vergallen
door het alchemistisch huwelijk
van zinnen en verzinnen
en geteugt van elk moment

Hij heeft het niet erg op
met de leugens van plezier
en zelden gaat hij varen
op d'illusies van de wind

doch het ontsluieren van elk geheim
kan elke knop doen vallen
doch het ontvlechten van elke schijn
kan elke bot doen barsten

en des te meer hij zich beschouwt
op afstand kijkend naar zichzelf
dat des te schaars hij zich herkent
tegen het netvlies van zijn ziel

Sippe Verhelp-Chimere, Apocalyptische Nuntius

Spiralen uit de wereld

2009-11-03T22:40:00.006+01:00

Zonet de recentste Correspondancier du Collège de 'Pataphysique ontvangen. Die omhelst een overzicht van de voornaamste Instituten die zich evenzeer met de Wetenschap bezighouden. Deze instituten draaien in een ovaalvormige evenredige beweging rond hun afzender, aangetrokken en afgestoten, extern aan doch gemaakt van materiaal uit de kern van het college (een Patafoor voor satelliet).
De meest prestigieuze verenigingen staan op scène en zwieren met hun tieten (die is iets minder subtiel voor 'passeren de revue'):

Institut Pataphysique Vestrogothique

De Nederlandse Academie voor 'Patafysica (kortweg de Bâtafysica)

Instituto de Estudios Patafysicos de las islas adyacentes a la Terra Firme

Institut Limbourgeois de Hautes etudes Pataphysiques

Observatoire Bruxellois du Clinamen

Institum Pataphysicum Londinense (ook genomed London Institute of 'Pataphysics)

Centre de Recherches Périphériscopiques

Er ontbreken nog tal van verenigingen, zoals vermeld in deze studie op onze zusterblog; doch er wordt gewag gemaakt van een tweede nummer met bijdragen van andere instituten.
Wij citeren enkel

Institutum Patafisicum Mediolanense

Istituto Patafysico Vitellianense

Istituto Patafisico Partenopeo

Simposio Permanente Ventilati Patafisici Benacensi

Collage de 'Pataphisique

Turin Institute of Pataphysics

Institutum Pataphysicum Partenopeium

Novísmio Instituto de Altos Estudios Patafísicos de Ubuenos Aires

Colegio 'Patafysico Chile

Suomalais-Ugrilainen Patafysinen Keittöseura - Finno-Ugriska Patapfysiska Kökssällskapet (uit Lapland)

Cellule Oxonienne de 'Pataphysique

Vlaams Patafysisich Instituut

Faculté de Catachimie

Faculté de Pygologie

Pataphysical Society of Edinbourg

Cellule Pataphysique de Ubudapest

Ilustre Instituto de 'Patafísica de la Nova Galicia

Deutsche Institut für Pataphysische Studien

Simposio Permanente Ventilati Patafisici Benacensi

Altísimo Instituto de Estudios Patafísicos de la Candelaria-Chodes

Institutum Pataphysicum Granatensis

En ongetwijfeld nog vele anderen

Zou het onze spreekwoordelijke beschijtenheid sieren om een nieuwe poging te wagen om opgemerkt te worden? Het EKPV schittert niet enkel door haar nutteloosheid maar ook en vooral door haar inactiviteit. Deze lethargie definiëren wij, het Eburoons Kapittel, als de kern van onze 'Patafysische Vorsing. De kern van het hermetisme ligt in de discretie waarop diens leer wordt overgebracht, zo ook de Wetenschap. Anderszijds zou het net getuigen van toejuichbare inconsequentie om de essentie van de Eburoonse 'Patafysica trachten te vatten. Patakaballah en Patastrologie zijn onze kernteksten tot nog toe, beide oorspronkelijk geschreven in de taal van Jarry. En vanuit de richting van onze zusterblog meer gecentreerd op Maybe Logic is een Neurotarot ontwikkeld in de taal van Robert Anton Wilson. Een volgende project omhelst een overzicht van de heiligen van het Eburoonse kalender (identiek in getallen aan het Calendrier 'Pataphysique Perpétuel doch met andere accenten). Het imaginaire draagt hierin de voorkeur. Zo verschijnen in een voorlopige lijst onder meer Rufus T. Firefly (een ode aan de Satrap Marx Brothers), the Residents (de ultieme containers van het imaginaire, die reeds meer dan 35 jaar hun identiteit weten geheim te houden - wij zijn zinnens hen via LinkedIn op de hoogte te brengen van hun zaligverklaring), Sancho Pancha (wat voelt het om de sidekick van een romanfiguur te zijn), Signor Palomar, Cidrolin, Sevast Nikon, professor de Selby…

De Autokefalische Mafriaan, 2 As 136

Gelukkig nieuwjaar

2009-09-14T19:30:00.008+02:00

Dames,
heren,
mijn hond,
Het voltallig Eburoons Kapittel voor 'Patafysische vorsing wenst u allen een groen 'patafysisch jaar 137. Niettegenstaande, doch en ondanks!
7 absolu 137

Haikus voor invaliden met een toetsenbord

2009-06-29T23:28:00.002+02:00

Haiku voor invaliden zonder rechterhand:

Geert zag Trees,
de wat rare wees.
Ze staarde wat.

Haiku voor invaliden zonder linkerhand:

Kuil op mol
Vuil! Puin, kop
Hiyo - Vloek bij hol.

Haiku voor blinden die denken dat ze kunnen typen:

vbnr lotdtdft xrergtren gty
klmpprerty wherot bnrfhedkfgto.
cjeei ke lopk thekst.

De apologische eparch

Spiraaltrappen

2009-06-07T18:11:00.005+02:00

Het zijn de wetten van de perspectief die ons, van onder naar boven kijkend of omgekeerd, zogenaamde 'spiraaltrappen' als spiralen laat interpreteren. De vorm indien van opzij bekeken is dat van een schroef. Doch elke optische illusie is evenwaardig aan de illusie van realiteit. Zoals Jarry het had over een muntstuk, die op zijn kant bekeek en diens ronde vorm betwistte. Wij zijn soms schatplichtig aan ingenieurs en andere fantasten in onze speurtocht naar gidouilles.

Wereldvermaard zijn de ellenlange als uit een DNA-strengel opgebouwde tredes in de Sagrada Familia van Antoni Gaudi in Barcelona. Gaudi bleek trouwens vaker geboeid door imaginaire oplossingen, getuige zijn spel met perspectieven in de zuilen in het Parc Guell en het anker in de gevel van Casa Batllo. Wie langs deze trap naar beneden loopt ervaart een vreemde sensatie omdat de gebruikte portie van de trapleuning deel uitmaakt van de hogere tredes.

In Santa Fe, New Mexico, is een meesterlijke trap in de Loretto Chapel. Volgens de legende waren de bouwheren een trap vergeten. Geen enkele schrijnwerker achtte het mogelijk om in de beperkte ruimte iets op te zetten. De nonnetjes hielden een novene, waarop een onbekende zich aanmeldde. Het resultaat is een trap die enkel steunt op de onderste trede en op de aansluiting met de bovenste.

De schroefvormige open kern zou het geheel de nodige stijfheid verlenen dankzij diens beperkte straal. Technisch is het een meesterwerk dewelke door de toenmalige schaarsheid van nagels en vijzen volledig uit houtverbindingen is opgebouwd.

Aan de antipool in Sydney en geïnspireerd door door een DNA-strengel is de monumentale trap van het Garvan Institute of Medical Research.Ook die steunt enkel op de onderste en de bovenste trede.

De laatste trap in deze reeks is een meesterlijke imaginaire oplossing. . Olafur Eliasson is de kunstenaar van dit werk die 'Umschreibung' heet. Een van de hersenspinsels van Transcendent Satrape M.C. Esscher uitgewerkt ?

Voor de Prodrome de Design Potentiel, de Autokefalische Maffriaan

De wetenschap der uitzonderingen in Bryggia

2009-06-04T22:52:00.002+02:00

De Wetenschap leeft in Bryggia.

In het Toen werden niet-Bryggianen uitgejoeld door antieke klanksystemen. Wie kan de stenen stemmen nog horen?

Op sommige gevels pronken nog gebedstrommels, uit de tijd dat Tibetanen op stelten die nog kwamen bedienen. Voor wie draaien de gebeden nog? Wie zal Tibet nu nog op stelten zetten?

Stenen dodos zijn een lekkernij. Doch ze zijn met uitsterven bedreigd nu hun prooi de gouden spiraal zich verschanst op de toppen van de gevels.

Sint Anthropofaag, de stadsheilige, wist jong en oud te bekoren. Hoe smaakt het om vandaag nog voor heiligen te kwijlen?

Uitsluitend aan het station wordt een oplossing geboden. Het Toen is aan het verliezen en de toekomst wordt beboet.

De Anacolutische Ikonoklast

Mars voor een overleden illusie

2009-06-03T21:44:00.004+02:00

Zonet heeft een fanfare mij tegen de haren gekruist. Als er iets is dat ik nog wansmotelijker vind dan een vlag dan is het wel een fanfare.
Minder degoelgelijk dan een soldatenroedel, dat wel. Soldaatjes zijn tenminste oprecht in hun intenties, dat is: het doden van hun naasten. En liefst met zoveel mogelijk tegelijk, en aan de meest competitieve prijs per eenheid. Oorlog is niets meer dan dat: een prijzenslag tussen twee concurrenten. Opbieden tot de meest effectieve van de twee de slag thuishaalt. Vaandel van een gezonde economie.
Ten tijde van vrede leggen soldaatjes hun wapens neer en krijgen stokjes in de plaats. Om mee te trommelen, om in de lucht te gooien of om in hun reetjes te draaien. Als de strijdbijl begraven is en dat het mensvarken getooid loopt in fatsoen. Dat heet dan een fanfare.
Let op de omstaanders: uit een dement verleden wordt hen opgedragen stil te staan en te gapen als de fanfare voorbijgaat. Pretenderen dat het schone koleuren zijn, dat het meeslepende deuntjes zijn. En de vetzakken gluren naar de majoretten. En de moeders gluren naar de jongetjes in uniform. Allemaal proper vers gewassen en gestreken, allen gelijk verpakt en aseptisch, over dezelfde eenheidsworsten maatstaf gegoten als hun debilerende muziek. John Philip Sousa, nagel van de collectieve doodskist.
Wie zal ooit de stokjes terug inruilen voor kalashnikovs? In plaats van tromgeroffel, kogelgekletter die de straten ontsmet van een hersendode massa. En laat de massa terugschieten, heeft men tenminste de illusie dat de onlangs schielijk overleden economie zich even terug opricht in de misten van het slagveld.

Ik wens allen een toekomst vol muziek toe.

De Apologische Eparch.

Een waarheid als een haiku

2009-03-12T01:03:00.002+01:00

"Ik sta achter alles waar ze voor staat.
Al hetgene waar ze voor staat zit dus eigenlijk gesandwiched als het ware tussen ons."

De Apostatische Heresiarch

Nieuwe leden

2009-03-02T00:30:00.005+01:00

Hierbij onthullen wij met fierheid het eerste nieuwe lidmaatschap van het jaar 136.

Ze komt onze roedel prominenten vervoegen en haar naam wordt geschreven in het groengouden boek van de EKPV.

fnord

Een nieuwe locatie

2008-07-18T17:19:00.004+02:00

Vanaf heden 5 Tatane 135 is het Eburoons Kapittel verhuisd naar hermetisch Brugge.
Huisnummer zou William Burroughs en Robert Anton Wilson weinig hebben verrast.
Allerlei spiralen werden opgebrand om de nieuwe plaats te zuiveren.

Glorie in Faustroll

2008-03-10T21:37:00.001+01:00

Onze chorepiscopische protonotaris heeft het genoegen zijn inschrijving in het Collège de 'Pataphysique te kennen te geven met als contouren (linéaments) die van Correspondant Réel.
Tot vroeg in de ochtend hebben onze vooraanstaande leden deze hoge eer gevierd met passende yoctoliters absinth.

De imaginaire identiteitspasfoto van onze stichtende Ovaat met zijn lijfspreuk in tingels

Allegorie van het moment

2008-02-25T21:57:00.002+01:00

Ter viering van een half jaar Eburoons Kapittel stelde de Pinakotheek der Anamneses tentoon in de grote hall van het kapittel...
Centraal stond het allegorisch monumentaal werk

"De Eburoonse krijger strijdend met, tegen en voor het onverwacht beest Clinamen"

(Detail)

(Detail)

(Detail)

Voor de tentoonstelling werd een postzegel uitgegeven in facsimile editie ter ere van de tweede vice-curator van het college, Sa Magnificence le Baron Mollet.

De Anacolutische Iconoclast

Dit jaar telt 367 dagen

2008-01-11T00:42:00.001+01:00

Het jaar 2008 (vulg.) zal in Limburg in het licht van de Wetenschap staan.
Duizend exmplaren van de kalender van de Post zijn in deze regionen verkocht voor dezelfde prijs met één dag extra. De maand september telt er 31 dagen, met woensdag 31 september die gevolgd wordt door woensdag 1 oktober. De imaginaire Hunyadi 29 Absolu komt zo vijf dagen te vroeg maar toch aardig in de buurt, tussen 23 en 24 Absolu.

De Autokefalische Mafriaan, 14 Décervelage 135

Bezegel de zetel van je ziel

2007-12-21T23:32:00.001+01:00

In de kaballah die ik geleerd heb worden dieren aanzien als minderwaardige wezens die na hun dood terugkeren naar hun grote, unieke ziel. In de energetische anthropologie zijn ze zelfs opslopers van onze energie, in ruil voor niets.

De 'patakakaballah geeft toe dat een kat, of duizenden katten onmogelijk een partner kunnen vervangen.
Doch die geeft ook toe dat bij leven en welzijn een (zelfs homeopathisch) loopse kater of poes langs geen kanten een placebo ervaring met een mens, of duizenden mensen zal verkiezen boven eigen fenoom.

Ergo
Jacob's ladder ligt op een ley-line, Aleph (what is above is what is below), alle tegenpolen zijn gelijk… Mens en dieren hebben verschillende ervaringen van het bewustzijn, die aan elkaar gewaagd zijn doch niet in elkaars vaarwater.

voor het
Ambulatorium der Zimzoem,
de apolostologische exarch

Correspondancier

2007-11-28T15:34:00.001+01:00

Wij zijnz oblaat te melden dat het officiële orgaan van de Collège de 'Pataphysique, de fonkelnieuwe 'Correspondancier' nr 1 een klein stukje publiceerde van onze Apostatische Heresiarch (uiteraard onder een schuilnaam).

Het betreft een apologetiek van Robert Anton Wilson, antigourou en mentor in ethernitas van schrijver dezes, een der meest vooraanstaande Ornaten binnen het Kapittel, en die de schijn heeft geuit om te sterven verleden 14 décervelage 134 e.p. (11 januari 2007 vulg.)
Als uitvinder van de patapsychologie mag hij best herinnerd worden binnen de sfeer der Imaginaire Oplossingen. Doch zijn interesses omvatten een veel bredere waaier. De oorspronkelijke tekst die opgestuurd werd was dan ook iets langer. De vertaalde Engelstalige tekst kunt u online lezen in het naslagmagazine Maybe Logic Quarterly nr. 10 onder de titel "Patapsychology and Maybe Logic - the dubious ascend of Mount Wilson".
Enkel de laatste zin in bovenvermelde Correspondancier komt van de pen van iemand anders, moge Faustroll die vergeven de uitdrukking 'guru américain' te gebruiken.

de Apocalyptische Nuntius

Ex Nihil Omnia Creata

2007-11-26T18:38:00.001+01:00

Monera en het oeuvre van Gerard Van Lankveld

Enkel rekening houdend met de eerste indruk zou men zijn werk kunnen vergelijken met dat van Panamarenko. Even ongebonden, vrij van het alledaagse oordeel. Enkel de eigen obsessie telt. Maar voor Gerard van Lankveld zijn gallerijen en overzichtstentoonstellingen in het buitenland pas een vrij recente toevoeging. Hij bouwde zijn coccon van verhalen, allegoriën en machines in de eerste plaats om zichzelf te behoeden. Zijn drijfveer ontstond uit zelbescherming. Ermee naar buiten komen gebeurt pas in mondjesmaat, onder andere op aandringen van het excellente Museum Dr. Guislain in Gent, dewelke een zeer keurige monografie van zijn werk publiceerde inclusief DVD met een documentaire. Een aantal van zijn werken zijn trouwens te bewonderen in de magische vleugel van de permanente collectie.

Van Lankveld bouwt zo zijn eigen feestje. Demiurg van Monera, zijn keizerrijk én hoogste rijkdom, een tessaract van anecdotes, veldslagen, schaalmonumenten, en zoals gezegd machines. Celibataire machines zoals het hoort, want Monera kent slechts één inwoner van vlees en bloed. Alles werd gemaakt met een toppunt van liefde voor detail.

Als een nazaat van Tubalcain, vader van alle metaalbewerkers, knutselde Van Lankveld een uitgestrekte bonsaïwereld. Zijn Monera. Zijn innerlijk verhaal vertoont zich in de holte van zijn artefacten. Zijn rijkdom, zo diep als de zee van zijn geesteswereld en zijn kunde om er vorm aan te geven.

Ze noemden het psychiatrie. Een meetinstrument voor outsiders, rauwe kunst, scheppers van werelden. Hoe kan je het ene universum vatten met de instrumenten van het andere? Psychiatrie als de bril der onschuld, voor wie (nog) niet kan dromen van de overhersende scheppingsdrang. Het woord 'obsessie' voor een ander gebruiken als excuus voor het eigen passief waken. Gelukkig krijgt de term psychiatrie bij Guislain een zekere ambivalentie. Steeds staat het werk zelf, het zweet van de kunstenaar, op de voorgrond, en de motieven die ertoe leiden worden vaak getoond als universeel.
Waarom iemand iets maakt blijft uiteindelijk een privé-aangelegenheid. Wat en hoe het gemaakt is kan al dan niet andermans snaren bespelen. Voor Van Lankveld blijkt dit aardig te lukken, te zien aan de vele reacties. Doch opnieuw: hij werkt voor zichzelf. Dat er nu stukken in een museum staat zal hem waarschijnlijk koud laten, of meer nog - misschien maakt het hem een ironische indruk.

De grootste groep machines die Van Lankveld bouwt zijn klokken, vaak in een Russisch-orthodoxe stijl. Zo wordt niet enkel de imaginaire ruimte beheerst, maar ook de imaginaire tijd. De immense (280 cm) Horlogium Imperiale kreeg een prachtig gedicht van Rutger Copland. De klok vertoont een complexe cosmologie met een veertienkoppige symbolenstelsel (een zodiak eigen aan Monera?). Maar het is niet doordat de wijzers niet draaien dat het werk niet werkt. Het gedicht van Copland eindigt met
"in dit instrument wordt tijd geschapen
uit het niets"

De functionaliteit zetelt in de Etherniteit waar de 'patafysica zegeviert: de tijd wordt geschapen in en door de taal van de kunstenaar. Laat de beschouwer zijn fantasie op volle toeren werken. Dat is het minste wat men mag bieden, nadat Van Lankveld ontelbare manuren in de uitvoering van zijn wereld heeft gestoken.

Wie op zijn emoties getest wordt kan mirakels volbrengen. Gerard Van Lankveld werd ogenschijnlijk veelvuldig getest. De blauwdruk voor zijn keizerrijk startte in 1960, onder druk van onbegrip en pesterij van zijn omgeving. In 1967 werd het land van Macropedius (zoals Van Lankveld zichzelf toen noemde, naar naamgenoot humanist Joris van Lanckvelt 1487-1558) onafhankelijk verklaard, en werd meteen officieel in staat van oorlog gesteld - een situatie die op heden nog niet opgelost is. In 1968 werd de vlag ingehuldigd: rood voor de oorlog, wit voor hoop en groen voor vrede.

De naam Monera kwam er pas in 1976. De geschiedschrijving van het keizerrijk gaf voor elk jaar een benaming die overeenkwam met Van Lankvelds beleving. Er waren jaren van oorlog, van apathie, van vrede, van groei en van ontgoocheling. Hiertoe vond hij zijn eigen taal uit, ook Monera genoemd, gebaseerd op het Latijns. Zodoende toont Van Lankveld dat hij zich niet enkel onderdrukt voelt door de strukturen en waarden van zijn omgeving maar tevens door diens taal: "Het Nederlands is zo zakelijk en uitgedroogd".

Het lijkt nu almaar beter te gaan met Gerard Van Lankveld. Als erkend kunstenaar kan hij de grenzen van zijn rijk ook buiten zijn gedachten om verkennen. Tijdens een reis naar Praag benoemde hij iedereen rond hem tot minister van het een of het ander. Een van die ministers startte zijn weblog.

Veertig jaar nadat zijn leeftijdsgenoten hem gek verklaarden is zijn astronomisch uurwerk een van de voornaamste bezienswaardigheden in het stadhuis van zijn geboortedorp Gemert (N-Brabant, Nederland). Onlangs werd in Gemert ook de "Klaïda" ingehuldigt, een poort rijk van symbolische versieringen.

"Monera Carkos Vlado", uitgegeven door Museum Dr Guislain, Gent, 2005. Het museum is virtueel gelegen op www.museumdrguislain.be en avirtueel te Guislainstraat 43 te Gent.
Een fimpje is te zien op Visual Antics.

De Apologische Eparch, 24 As 135 E.P.

Onze leden

2007-10-13T20:08:00.001+02:00

Op 20 Absolu ll. tijdens een heroïsche tocht doorheen de woestenij van Kesselarë hebben zes nieuwe oblaten een Oorkonde gekregen.

De kaart draagt het motto der Oblaten, "Ick Benz Oblaat" met een lachende blogvis.
Het is de bedoeling dat wie zich wil getroosten enige proza hier aan toe te voegen, zelf een aanspreektitel verzint en die op de kaart invult.

De Katheder der Cryptozoologie

2007-10-13T17:22:00.001+02:00

Deze leerstoel is ontstaan vanuit de nood om imaginaire wezens te voorzien van een al dan niet treffende taxonomie. Het woord Katheder wordt in dit opzicht gebruikt in diens oeroude betekenis van leerstoel, ook al pleegt die een frisse injectie te geven aan een ietwat stofferige wetenschap.
Het logo van deze leerstoel bevat een afbeelding van de Bavariaanse Wolpertinger, een uiterst zeldzame diersoort die enkel overleeft in de verhalen voor wel bijzonder goedgelovige toeristen. Hij is een verre neef van de Amerikaanse Jackalope, die enkel voorzien is van het hertegewei.

In Australië werden de eerste US-soldaten verwittigd dat ze moesten opletten voor de 'Drop Bear', een ietwat uit de kluiten gewassen soort koala die regelmatig uit de bomen valt op het hoofd van onschuldige wandelaars, met hun dood tot gevolg. Een variant heeft het over een dodelijke ziekte die deze diertjes overbrengen, waardoor sommige soldaten overhaald werden om hun gezicht vol te smeren met een soort gistbeleg.

Laat ons ook niet vergeten dat een Schots bedrijf in 2003 na een onderzoek moest besluiten dat 23% der Amerikanen niet enkel ervan overtuigd waren dat een Haggis een beest was, maar tevens dat ze bereid waren om er op te gaan jagen.
Haggishunt is trouwens een Schots bedrijf die dergelijke safari's organiseert, inclusief 'haggiscams'.
In Frankrijk en Zwitserland is de Dahu bekend, een knaagdiertje die zich heeft aangepast aan het berglandschap. Er zijn twee soorten: de linksdraaiende, met kortere rechterpoten, en de rechtsdraaiende met kortere linkerpoten. Touristen worden aangemoedigd om er 's nachts op te jagen met behulp van groot lawijt met behulp van potten en pannen.

In het Vlaamse land zou ik dit diertje linken aan de befaamde Krata's uit Bram Jager en zijn Buur (uit het naslagwerk 'De Ford T met vakantie' uit 1974). Dat een bijzondere sexuele positie wordt geîmpliceert vanuit de fysieke eigenschappen van Krata-stieren en Krata-koeien laat ik over aan ieders fantasie.

De mosterd voor dit kort artikel komt vrijwel volledig uit "Beastly Nationalism" door Michael Mehr in Fortean Times nr 228, die onderzoekt in welke mate cryptozoologische fenomenen kunnen gelinkt worden aan nationalistische pretenties.

De Anacolutische Ikonoklastt

De Pinakotheek der Anamneses

2007-09-11T23:38:00.001+02:00

Hier wordt de term "Anamnese" gebruikt in de platonische zin, niet in diens modernere medische betekenis. Dit sloeg bij Plato op de herinneringen van vormen uit de ideeënwereld. Uitgaande van de eerste definitie van 'Patafysica -"de wetenschap van de denkbeeldige oplossingen, die op symbolische wijze aan schetsen de eigenschappen toekent van de door hun schijn beschreven objecten"- is deze term hier zeker thuis. Voor Plato waren vormen de verborgen raders van onze - schijnbare - realiteit. Die laatste werd slechts beschouwd als een afspiegeling van de transcendente pure wereld der vormen. En ook al zijn die niet waarneembaar, de psychê zou voor de geboorte uitvoerig in contact gekomen zijn met die vormen. Met de term Lanthanôn werd verwezen naar de zeer vage, latente herinnering aan de Gouden Tijd die voorafgaat aan het geboren worden. En met de term Anamnese bedoelde Plato het bewust opwekken van die herinneringen. En het was nu net de filosofie die door alsmaar verder te zoeken en te denken de geleidelijke anamnese moest tewerkstelligen.
Deze principes werden trouwens uitvoerig overgenomen door de kabbalah, waarin hoe hoger men zich in Jacob's ladder verplaatst, hoe algemener de principes worden; tevens kon de ziel in dit wereldbeeld voor de incarnatie een blik werpen op de individuele bladzijde in Metatron's boek van het lot, om alles tijdens de geboorte opnieuw te vergeten.
De Pinakotheek der Anamnesis beroept zich in de eerste plaats op het visuele. Enerzijds wordt een bonte verzameling gehouden van Patarchetypes, hierbij gedefinieerd als kanttekeningen die op een uitzonderlijke wijze oerideeën proberen los te krijgen, anderzijds worden er zelf beelden geproduceerd die vals herkenbaar lijken, "Déjà-pas-Vus" genaamd.
De leden van deze leerstoel worden Anamnisten genoemd. De voorzitter is per definitie de Anacolutische Ikonoklast.

Het meest uitvoerige boek betreffende de kunst van het onthouden en van het vergeten, die tevens alle vorige onderzoekingen over dit onderwerp bespreekt, meer bepaald van de hand van Simonides van Ceos (556-486 vC), Giordano Bruno (1548-1600) en Robert Fludd (1574-1637) - wiens tekening benut werd in het blazoen van onze leerstoel , is "The Art of Memory", van Frances Yates (1899-1981). Zie ook "Dust is the signature of Time" op de uitstekende Laughing Bone blog.

De recentste tentoonstelling gehouden in de Pinakotheek was getiteld
'Teken aan de Wand'.
Trouw aan Operation Mindfuck ingeleid door Robert Anton Wilson, Hakim Bey, Ken Kesey en anderen, werd de betekenis van enkele verkeersborden en ditto signalisatie aan de kaak gesteld.

Imaginaire straatsignalisatie werd door de uitstekende striptekenaar Pétillon uitvoerig omschreven in diens album 'Les disparus d'Apostrophes' (Dargaud, 1982) waar een personage zijn religieuze ontwaking tracht bloot te leggen in het straatbeeld.

Een vlugge Google leverde volgend materiaal op:
Eigen ontworpen snewegbordenblog lijkt een veelbelovende opzet doch op heden (Absolu 135) nog steeds zuiver potentieel.
Fun Street Signs heeft wel enige surreële waarde doch beroept zich op de eenzijdige visie van de humor. Un 'pataphysicien ne mange pas de ce pain-là…

Zo ook Road Trip America en Scary signs. Photoshop lijkt wat hier wat meer poëtische vrijheid te geven.

Panos Fake Roadsigns lijkt op zijn minst de nodige creativiteit aan de dag te brengen. Het zijn dan ook 47 kunstenaars die de Franse stad Lyon voorzien van broodnodige verwarring.
In Litouwen zijn er eveneens kunstenaars met gelijkaardige ideeën bezig. Doch hier worden geen nieuwe signalen ontwikkeld maar worden bestaande tekens in een nieuwe contekst geplaatst.

Wellicht bestaan er veel meer voorbeelden waar het spel van de signifiant-signifié wordt gespeeld.

Teken aan de Wand
een tentoonstelling van de Pinakotheek der Anamneses

de anacolutische iconoclast

Wat is 'Patafysica?

2007-08-29T18:45:00.001+02:00

"De Patafysica staat in verhouding tot de Metafysica zoals de Metafysica in verhouding staat tot de Fysica."

Een eenduidig antwoord op deze vraag is er niet. Na meer dan twintig jaar 'patafysisch denken is het mij nog steeds even moeilijk om de kern voor een leek te verduidelijken. De Wetenschap (een alternatieve benoeming) laat zich niet onder één noemer vangen. De voornaamste, ietwat esoterische, definitie is als volgt:

Volgens Jarry is de patafysica de wetenschap van de denkbeeldige oplossingen, die op symbolische wijze aan schetsen de eigenschappen toekent van de door hun schijn beschreven objecten.
Zo is het mijn ervaring dat patafysica zelf eerder ervaren dient te worden aan de hand van diens verschijningsvormen eerder dan dat men men hopeloos verloren raakt door raakpunten met zijn eigen ratio te zoeken.

Van bij aanvang lijkt het dat er twee schrijfwijzes zijn. Doch laat u niet vangen, de Patafysica is mijlenver verwijderd van de 'Patafysica. Daar waar de laatste zich kenmerkt door een doelbewuste leefwijze, heeft de eerste er geen enkele voeling mee en gebeurt vrijwel onbewust. Uit de hand lopende journalistiek, dovemansgesprekken op de bus, een wetenschapper met een vreemde obsessie, meesterwerken van de tuinkabouterarchitektuur, veelbetekenende lapsussen… allemaal uitzonderingen op de consensuele realiteit en op zich uitingen van het uitzonderlijk patafysisch karakter van de wereld. Hier bewust aan deelnemen verdient het aanhalingsteken.

Hieraan verbonden is dan de tweede definitie: 'Patafysica is de leer der uitzonderingen. Of zoals de stichter Alfred Jarry schreef:

’Patafysica is de wetenschap van het specifieke, van de wetten die de uitzondering beheersen. Het doel van de ’Patafysica zal niet bereikt worden door generalisering; dit is een fout van het hedendaagse denken. Door te zoeken naar het specifieke verkrijgt men voor elk voorval een wet, een wet van het specifieke. ’Patafysica plaatst ieder voorval en elke zaak niet in het kader van het algemene, maar verduidelijkt dat het om een uitzondering gaat. Zodoende zoekt de Wetenschap van de ’Patafysica niet naar oplossingen, is niet gericht op vooruitgang, staat sceptisch tegenover alle claims van ‘vooruitgang’, en zal geen boodschap trachten te verkondigen. ’Patafysica is de ware wetenschap, zonder wetten en daarmee niet buiten de wet te stellen.

Alfred Jarry (1873-1907), de vader van het absurde theater, de man die nooit lachtte of zelfs glimlachtte, ging zeer creatief om met taal, woonde een tijdje in een halve verdieping, liep rond met groengeschilderd haar, zwaaiend met een geladen revolver en vroeg op zijn sterfbed een tandenstoker. Of het leven als een kunstwerk. Zo heeft derde definitie van de 'Patafysica te maken met creativiteit:
'Patafysica is de wetenschap van denkbeeldige oplossingen..

Vervolgens is de voornaamste kwaliteit van het 'patafysisch inzicht dat
Voor de ’Patafysica zijn alle dingen gelijk.
of zoals een voorloper ooit schreef 'Alles bleibt daselbe'. Dit is geen fatalistisch uitgangspunt, maar het vrolijk inzicht dat geen enkel voorval meer waarde heeft dan een ander; enkel de graad van bewust inzicht in de Wetenschap kan verschillen.

Tenslotte dient men één zaak zeer goed te beseffen: onder geen beding heeft 'Patafysica met kolder en grapjes te maken. Of liever, kolder en grapjes zijn patafysisch van aard, maar ook gestoofde prei, quantumdeeltjes, loodgieterij, uzelf beste lezer en eigenlijk alles wat wij kunnen omschrijven. Een patafysicus lacht niet met humor maar bestudeert die om de wetenschap te dienen. En als er een lach aan te pas komt, is die van de N-de graad en zodoende ook weer in dienst van de Wetenschap.

Halverwege de 20ste eeuw werd in navolging van Jarry de 'Collège de 'Pataphysique' opgericht in Frankrijk. Spoedig werden tal van kunstenaars en schrijvers lid. Als meest voorname leden telde het Collège:
Raymond Queneau
Boris Vian
Jacques Prévert
René Clair
Max Ernst
Marcel Duchamp
Eugène Ionesco
Jean Dubuffet
MC Esscher
de drie Marx Brothers
en meer recent:
Dario Fo
Gaston Baudrillard
Umberto Eco
Fernando Arrabal
En honderden min of meer of on- bekenden, de lijst is te lang om volledig op te noemen.
Tot op heden wordt het Collège gekenmerkt door haar zeer kwalitatieve publicaties, zowel naar vorm als naar inhoud, meestal op een vrij kleine oplage en luxueus uitgegeven. Een aantal interne uitgaven zijn enkel bedoeld voor haar leden (lucky me). Zoals te zien is aan de links op de zijkant van deze blog, wemelt het sedert enige tijd wereldwijd van organisaties die zich beroepen op het Collège: al dan niet door hem erkend, toch schikken ze zich meestal onder de centrale autoriteit van de eerste en meest prestigieuze onder hen. Zo kan elke plaatselijke organisatie beschouwd worden als een lokale tak van het Collège buiten Frankrijk.

Er zijn tal van boeken geschreven die bovenstaande kunnen verduidelijken.
Een ervan is "Clés pour la 'pataphysique" van Ruy Launoir. In het Frans laatst heruitgegeven bij l'Hexaèdre.
Het Londens Instituut van 'Patafysica's Departement van Dogma en Theorie heeft op zijn beurt een aantal publicaties verzorgt in de taal van Shakespeare om te proberen antwoorden te bieden. Meer bepaald "Pataphysics: Definitions and Citations", een bloemlezing van uiteenlopende definities en de formidabele tekst van Jean Baudrillard eenvoudig getiteld "Pataphysics". Voor wie Londen bezoekt is een bezoek aan de bookartbookshop een must, waar bovenstaande boeken te vinden zijn. Binnenkort komt op deze blog een verslag van mijn bezoek in 2005 aan de enige 'patafysisch museum ter wereld, de "Pataphysical Museum and Archive" bij de heer Alastair Brotchie thuis in Highgate.
In Brussel bestaat de librairie La Houlpe bij het Centraal Station helaas al een tiental jaar niet meer. Ik vrees dat de norse boekhandelaar, die mij schuldgevoelens bezorgde telkens ik hem beroofde van een van zijn schatten en ooit een fatale val heeft moeten doen door van zijn trappen belegd met een of meer extra tredes boeken te tuimelen. Gelijkaardige winkels zijn er niet meer, of het moeten antiquairs zijn…
Parijs op zijn beurt kent een paar patafysische hoogplaatsen. Voor publicaties van het Collège dient men zich te begeven naar Librairie Va l'Heur, in de buurt van Montmartre waar alle recente uitgaven kunnen gekocht worden. Er zijn regelmatig ontdekkingen te doen van oudere boekenop de kades van de Seine. En voor het echt bizarre boek dient men een bezoekje te brengen aan Un Regard Moderne rue Gît-le-Coeur. Restaurant Polidor is op zijn beurt de plaats waar de eerste samenkomsten plaatsvonden van het Collège.

De Culs-de-Lampe in deze post komen van "Bizzarie di Varie Figure" Giovanni Battista Bracelli uit 1624, waarvan er wereldwijd slechts 7 onvolledige exemplaren van bestaan. Ik vond die zeer surrealistisch ogende beelden in een Italiaanse tijdschrift uit 1988, eenvoudig genaamd "Merdre".

Mijn Italiaans is niet zo best, maar blijkt dat niemand minder dan Tristan Tzara zeer warm liep voor dit boek. Mij doen die figuren vooral denken aan Giorgo de Chirico, en ze lijken uitzonderlijk voor de 17de eeuw, en geven dus blijk van een buitengewoon patafysisch karakter. Als dusdanig verdient de auteur de titel van patacessoor, titel door het collège gegeven aan lieden wiens werk of leven getuigt van een uitzonderlijk patafysisch gehalte, maar in ee periode voordat Jarry de term uitvond. Sommige tekeningen lijken te verwijzen naar een andere grote patacessoor, Arcimboldo, of naar MC Esscher die op het eind van zijn leven de hoogwaardige rang van Satrape bekleedde binnen het Collège.

Online zijn er referenties naar dit werk op de moeder van alle visionaire blogs, het formidabele Giornale Nuovo . Blijkbaar is dit boek ook digitaal heruitgegeven bij Octavo Editions.

Powered by ScribeFire.

Notulen van het eerste Druidisch Conventikel

2007-08-26T17:43:00.001+02:00

Stichtingsverslag van het Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing

Artikel 1
Het Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing kent drie types leden:
De Oblaten. Vergelijkbaar met lekenbroeders, het betreft externe leden, sympathisanten en verschijningsvormen die uitblinken door hun ongewild patafysisch karakter.
De Ovaten. Dit betreft de voornaamste groep, volwaardige leden die de wens hebben geuit om toe te treden en voldoen aan de voorwaarden onder artikel 2.
De Ornaten. Die hebben een symbolische functie. Het kunnen mensen, dieren of abstrakte principes zijn. Vanuit 'patafysisch oogpunt verhouden ze zich tot de Ovaten zoals die zich verhouden tot de Oblaten. De Ornaten zetelen in de etherniteit, en hoeven aan niemand verantwoording af te leggen.

Artikel 2
Om Ovaat te worden dient men ofwel uit te blinken in de (uiteraard 'patafysische) Wetenschap, ofwel een eenmalige gift te doen voor de Morosofische(*) vleugel van de Ububliotheek. Lidmaatschap kan enkel worden goedgekeurd door een Druidisch Conventikel of een Eburoonse Bardo.
(*)Morosofie werd gedefinieerd door Matthijs van Boxsel , en onderzocht door Raymond Queneau en André Blavier voor hem, en wordt getypeerd ideeën die buiten de norm vallen, gepubliceerd zijn en vooral geen aanhangers kennen.
Lidmaatschap is blijvend, enkel een hoogst uitzonderlijke beslissing van het Anathematisch Tribunaal kan dit ongedaan maken. Sterven kan onder geen beding als excuus dienen om de lidmaatschap op te geven.

Artikel 3
Elk lid heeft een of meer eigen aanspreektitels. De wereldse naam kan al dan niet gebruikt worden doch wordt slechts beschouwd als een anekdote.

Artikel 4
Het Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing werd in het leven geroepen op 16 Phalle 134 door de volgende stichtende leden:

De Apostatische Heresiarch. Die heeft de hoogste leidinggevende functie. Werd verkozen door puur toeval en wordt vooral gekenmerkt door afwezigheid.

De Apostolische Exarch. Staat de Apostatische Heresiarch bij om de leiding te verkondigen aan de leden. Verantwoordelijk voor alle misverstanden.

De Apologische Eparch. Staat de Apostatische Heresiarch en de Apostolische Exarch bij en zoekt idiote excuses voor hun wanbeleid.

De Autokefalische Mafriaan. De enige Ovaat die aan niemand verantwoording moet geven. Wegens diens prerogatief is die automatisch voorzitter van het Anathematisch Tribunaal.

Wanneer deze vier hoogwaardigheidsbekleders samenkomen wordt een Druidisch Conventikel gevormd. Tevens zijn deze leden per definitie Ornaten.

Stichtende Ovaten:

De Chorepiscopische Protonotaris: een landelijk lid die de notules uit de etherniteit haalt en ze vastketend in de materie. Verantwoordelijk voor de Blog.

De Apocalyptische Nuntius: de hoofdverantwoordelijke voor het helpen mislukken van activiteiten. Werkt nauw samen met de Megalitische Gardinaal.

De Megalitische Gardinaal: ontvangt en organiseert bijeenkomsten van het Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing.

De Katatonische Kakapitteleer: de ceremoniemeester die samenwerkt met de Apocalyptische Nuntius en de Megalitische Gardinaal. Als voorzitter van een bijeenkomst bij afwezigheid van de Apostatische Heresiarch, vermijdt hij elke tussenkomst.

De Anacolutische Ikonoklast: de verantwoordelijke voor al het beeldmateriaal.

Artikel 5
De chaotische samenkomst van alle leden wordt een Eburoonse Bardo genoemd.

Artikel 6
Het Eburoons Kapittel voor 'Patafysische Vorsing is verdeeld in verschillende laboratoria. Leden kunnen deelnemen aan een of meer van deze vorsingsdomeinen. Tot op heden zijn de volgende leerstoelen in het leven geroepen:

Het Morosofisch Kabinet: onderzoekt Morosofie in Vlaanderen, gedrukt of via het internet.
Morosofie is een term, waarvan het nut zich liet gelden, uitgevonden door Regent Mathijs Van Boxsel en uitvoerig besproken in drie voortreffelijke boekdelen.

De Landaard der Patadigma's: onderzoekt de vreemde en uitzonderlijke aspecten binnen de Nederlandstalige folklore en legendes, naar het model van 'Extroardinary Popular Delusions and the Madness of Crowds' van Charles MacKay.

Het Avatariaat der Pataforen: sociologisch onderzoek naar de nieuwe verschijningsvormen en de metaforen die ontstaan uit relationele interacties. Vertrekt uit zgn. 'memes' om er zoveel mogelijk tegenstrijdige interpretaties aan te geven. De leden noemen zich 'memebers' (spreek uit 'miembers').

Het Ambulatorium der Zimzoem:Hoog patakabbalistisch onderzoek. Voornaamste publicatie: 'Towards a 'patakabbalah'.

De Saturnische Ambacht: verzorgt alle publicaties (boeken, tijdschriften, website) - Saturnus zijnde de alchemistische tegenhanger van lood. Diens wereldse verschijning uit zich in de hermetische uitgeverij 'L'Aérolithe d'Orichalque'.

De Nering der Schijtkisterij: verzorgt de phynanciele kant voor de Saturnische Ambacht.

De Pinakotheek der Anamneses beroept zich in de eerste plaats op het visuele. Enerzijds wordt een bonte verzameling gehouden van Patarchetypes, hierbij gedefinieerd als kanttekeningen die op een uitzonderlijke wijze oerideeën proberen los te krijgen, anderzijds worden er zelf beelden geproduceerd die vals herkenbaar lijken, "Déjà-pas-Vus" genaamd. De leden van deze leerstoel worden Anamnisten genoemd. De voorzitter is per definitie de Anacolutische Ikonoklast.

Het Gymnasium der Posophie: tracht vernieuwende acrobatische verbanden te leggen tussen losstaande ideeën via de Po-relatie van Edward de Bono.

De Habdank Skarbek Questiorium: stelt vraagstellingen vanuit het perspectief van Korzybski's anthropometer. Vraagstellingen die dan al dan niet kunnen beantwoordt worden door het Avatariaat der Pataforen.

De Erisiaanse Sororiteit: hiertoe zijn enkel vrouwen toegelaten die zich toespitsen op het uitoefenen van intriges en opzetten van ruzies. Wegens de bestaansreden van deze werkgroep kan er telkens maar één lid zijn. Wegens interne ruzie is de zetel leegstaand.

De Sodaliteit der Lexicosophie: onderzoekt de taal op een creatieve wijze. Nieuwe woorden, aforismes en tegenstrijdige definities.

Het Anathematisch Tribunaal: verzorgt zoals reeds vermeld de interne wanorde binnen de EKPV. Is nog nooit samengeroepen.

Het Catmachemische Synodium: hiervan zijn enkel katachtige (al dan niet levende) Ornaten lid. Ze trachten de Dogma's van de Wetenschap los te weken en te vervangen door de minder strakke Catma's. Hun aanpassingsvermogen dient om de andere leden op de juiste dwaalspoor te brengen. Lees o.m. Het Catmachemisch Huwelijk van Christian von Katzenjammer.

Het Katheder der Cryptozoologie bestudeert imaginaire wezens en voorziet die van een even imaginaire taxonomie.

Andere leerstoelen kunnen opgeroepen worden door een samenkomst van het Druidisch Conventikel of van de Eburoonse Bardo.

Geketend,
De Chorepiscopische Protonotaris,
borsky

English version